Sunday, 1 March 2026

2026 UMRAH KE-7 BHG. 08 (Masjid Nabawi)

Februari 2026

ARAB SAUDI
Makkah, Madinah & Badar

Bahagian 8: Madinah
MASJID NABAWI

Part 28: Masjid Nabawi

Destinasi penting bagi Umat Islam yang berkunjung ke Madinah adalah Masjid Nabawi. Setiap tahun, jutaan jemaah dari seluruh dunia datang ke sini untuk menunaikan solat fardhu dan solat sunat. Pahala bagi setiap solat yang dilakukan di Masjid Nabawi sangat besar. Ini menjadikan masjid ini sebagai destinasi utama bagi mereka yang ingin beribadah dan mendapatkan ganjaran pahala yang berlipat ganda.

Masjid Nabawi
Pemandangan di Masjid Nabawi sewaktu matahari terbenam
Masjid Nabawi bermula dari sebuah bangunan sederhana beratapkan pelepah kurma sehingga menjadi salah sebuah masjid termegah di dunia sekarang. Masjid ini bukan hanya tempat beribadah tetapi juga menjadi saksi bisu perjalanan Islam sejak dari zaman Nabi Muhammad SAW sehingga kini. 

Pintu masuk utama bagi Jemaah Lelaki dari arah utara
Pintu masuk utama bagi Jemaah Wanita dari arah utara
Pada tahun 622 Masehi ketika Nabi Muhammad SAW berhijrah dari Makkah ke Madinah, Baginda disambut dengan penuh kegembiraan oleh penduduk Madinah. Antara langkah pertama Nabi di kota baru ini adalah membangunkan sebuah masjid yang kemudiannya menjadi pusat ibadah, pusat pembelajaran serta pusat pemerintahan Islam. Rasullullah SAW telah membeli sebidang tanah yang awalnya dimiliki oleh 2 anak yatim dan mula membangunkan masjid dengan bantuan para sahabat. 

Bangunan awal Masjid Nabawi sangat sederhana dengan dinding yang terbina dari batu bata tanah liat, atap dari pelepah kurma serta tiang-tiangnya terdiri dari batang kurma. Lantai masjid hanya berupa tanah berpasir. Bahagian tengah masjid dibiarkan terbuka bagi membolehkan pencahayaan semulajadi. Di salah sebuah sisi masjid dibangun pula tempat kediaman bagi Nabi dan keluarganya yang kini dikenali sebagai tempat Makam Nabi Muhammad SAW.

Kubah Hijau yang menandakan Makam Rasullullah SAW ini adalah rumah kediaman Baginda pada masa dahulu.
Masjid Nabawi tidak hanya berfungsi sebagai tempat ibadah tetapi juga menjadi pusat kehidupan sosial dan politik. Di sinilah Nabi Muhammad SAW menyampaikan wahyu, mengajar para sahabat dan mentadbir pelbagai urusan negara. Masjid ini juga menjadi tempat tinggal bagi Kaum Muhajirin yang tidak memiliki tempat tinggal di Madinah, yang kemudiannya dikenali sebagai Ahli Suffah. 

Di dalam masjid inilah solat berjemaah dan berbagai ibadah lainnya diperkenalkan kepada Umat Islam. Azan dikumandangkan pertama kali di Masjid Nabawi setelah sahabat Nabi yang bernama Bilal bin Rabah diperintahkan untuk menyeru panggilan solat. 
 
Pemandangan Masjid Nabawi di waktu Subuh
Satu lagi pemandangan Masjid Nabawi di waktu Subuh
Setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW pada tahun 632 Masehi, Masjid Nabawi terus mengalami berbagai perluasan dan pengubahsuaian. Pada masa Khalifah Abu Bakar (632 - 634 Masehi) tidak banyak perubahan yang dilakukan. Ini adalah kerana masa kepimpinan Khalifah Abu Bakar singkat dan fokus utamanya adalah kepada kestabilan Umat Islam. Pada masa Khalifah Umar bin Al Khattab (634 - 644 Masehi), Masjid Nabawi diperluas seiring dengan bertambahnya jumlah jemaah. Beliau menambah ketinggian dinding dan memperbesar kawasan masjid untuk menampung lebih ramai jemaah.
 
Pintu masuk ini menuju langsung ke masjid asal yang dibina di zaman Rasullullah SAW
Courtyard di tengah masjid di depan sana mengasingkan kawasan masjid asal yang dibina di zaman Rasullullah SAW dengan pembangunan perluasan masjid yang dibina oleh pemerintah-pemerintah Madinah yang terkemudian.
Courtyard di tengah masjid yang dipasang dengan payung untuk perlindungan dari kepanasan matahari
Ruang berhampiran Courtyard
Tong air Zamzam di dalam masjid
Waktu solat di Madinah pada bulan Februari 2026
Khalifah Usman bin Affan (644 - 656 Masehi) telah melanjutkan projek perluasan dan pembangunan semula dinding masjid menggunakan batu bata serta kayu yang lebih kukuh. Inilah salah sebuah projek renovasi besar-besaran yang pertama dibuat dalam sejarah Masjid Nabawi.

Dinding tanah liat di Masjid Nabawi telah mula digantikan dengan batu-bata di zaman pemerintahan Khalifah Usman bin Affan.
Pada masa pemerintahan Dinasti Umayyah, Khalifah Al Walid bin Abdul Malik (705 -715 Masehi) membuat perluasan yang besar serta memperindah masjid dengan marmar dan ukiran indah. Pada Era Abbasiyah, masjid terus direnovasi dan diperbaiki dengan  bahan-bahan yang lebih kuat dan artistik. 

Marmar dan ukiran-ukiran indah mula digunakan di Masjid Nabawi pada zaman pemerintahan Dinasti Umayyah dan Dinasti Abbasiyah yang menggantikan pemerintahan Khalifah Al Rasyidin.
Hiasan gerbang di dalam Masjid Nabawi mengambil ilham dari Masjid Besar Cordoba di Spain yang pernah dibangunkan oleh Dinasti Umayyah di sana.
Tong Air Zamzam yang disediakan di sekitar masjid
Pada abad ke-16, Kesultanan Ottoman dari Turkiye mengambil alih penjagaan Masjid Nabawi. Sultan Sulaiman Agung (Sulaiman the Magnificient) dan para Sultan selepasnya telah memperindahkan masjid dengan kubah hijau yang menjadi ikon Masjid Nabawi hingga sekarang. Mereka juga membangunkan mihrab yang lebih megah serta memperluaskan kawasan masjid. 

Kubah hijau yang menjadi ikon Masjid Nabawi
Kubah hijau ini dibina di Masjid Nabawi di zaman pemerintahan Kesultanan Ottoman
Di bawah pemerintahan Kerajaan Arab Saudi sekarang, King Abdulaziz Al Saud mula melakukan pemodenan Masjid Nabawi pada tahun 1951. Perluasan besar seterusnya dilaksanakan oleh King Fahd pada tahun 1980-an menjadikan masjid ini dapat menampung sehingga lebih daripada 1 juta jemaah sepanjang waktu puncak di Musim Haji dan bulan Ramadan. Teknologi canggih seperti sistem pendingin udara, payung raksasa automatik di dataran serta pencahayaan moden diperkenalkan untuk meningkatkan kenyamanan para jamaah.

Payung raksasa untuk kegunaan jemaah di perkarangan Masjid Nabawi
Kubah yang boleh dibuka dan ditutup secara automatik mengikut keperluan pengudaraan.
Kubah ini sering dibuka pada waktu Subuh, Maghrib dan Isyak
Pemandangan sewaktu kubah masjid dibuka

Part 29: Bersolat Di Masjid Nabawi

Tidak dinafikan suasana di bandar Madinah tidak sesibuk sewaktu di Makkah. Suasana di Masjid Nabawi juga agak lapang di waktu Solat Asar kerana ramai Jemaah yang memulakan perjalanan Umrah di Madinah akan bergerak menuju ke Makkah selepas waktu Zohor. Jemaah yang memulakan perjalanan Umrah mereka di Makkah juga selalunya akan tiba di kota Madinah di sebelah malam.

Pemandangan di ruang solat lelaki di Masjidil Haram
Minum Air Zamzam
Namun begitu, Myself merasakan effort yang lebih diperlukan bagi Jemaah Wanita berbanding Jemaah Lelaki yang ingin bersolat di Masjid Nabawi. Ini adalah kerana walaupun Masjid Nabawi sangat besar, ruang solat untuk wanita di dalam masjid sangat terhad berbanding ruang solat untuk lelaki yang sangat luas. Ada dua ruang solat disediakan untuk wanita di dalam Masjid Nabawi: satu di sebelah Barat dan satu di sebelah Timur. Ruang solat di sebelah Timur adalah lebih kecil berbanding ruang solat di sebelah Barat.

Salah sebuah pintu masuk ke Ruang Solat Wanita di sebelah Barat Masjid Nabawi
Jemaah lelaki tidak dibenarkan untuk melepasi kawasan ini
Sabda Rasulullah SAW: "Solat di masjidku ini (Masjid Nabawi) lebih baik daripada seribu kali solat di tempat lain kecuali Masjid al-Haram." (HR Bukhari & Muslim). Tetapi suatu yang perlu diingati ialah kelebihan ini hanyalah bagi mereka yang bersolat di dalam bangunan Masjid Nabawi. Ini adalah kerana kawasan di luar Masjid Nabawi di Madinah tidak mempunyai kelebihan seperti seluruh kawasan Tanah Haram Makkah yang dianggap seperti masjid. Oleh yang demikian, kita perlu berusaha untuk bersolat di dalam Masjid Nabawi bagi mendapatkan kelebihan ini.

Pemandangan di pintu masuk ke Ruang Solat Wanita
Tentera wanita Saudi yang turut menjaga Masjid Nabawi
Suasana sebelum solat bermula di Ruang Solat Wanita
Seperti di Masjidil Haram di Makkah, ada pack iftar diberi kepada Jemaah di Masjid Nabawi pada Hari Isnin dan Khamis yang disunatkan untuk Umat Islam berpuasa. Kalau di Masjidil Haram dulu tiada plastik saprah dibentang di Ruang Solat Wanita, plastik saprah ini dibentang di Masjid Nabawi.
 
Kotak-kotak yang mengandungi pack iftar di Masjid Nabawi
Pack iftar di Masjid Nabawi sama seperti pack iftar yang diberi di Masjidil Haram kecuali ia bewarna hijau. Kalau di Masjidil Haram, pack ini berwarna hitam. Pack ini diletakkan di depan setiap jemaah. Walau bagaimanapun, roti bun diedarkan secara berasingan. Cara orang Arab memang kasar kalau dibanding dengan cara orang Melayu. Ketika Myself sedang asyik membaca Quran ketika roti bun ini diedarkan, terkejut kita bila roti bun ini tiba-tiba dicampak dengan begitu kasar ke atas riba! 😅

Pack iftar di Masjid Nabawi
Kandungan pack iftar yang sama seperti kandungan pack iftar di Masjidil Haram.
Berbuka puasa di Masjid Nabawi
Kesesakan sewaktu nak keluar dari masjid selepas selesai solat berjemaah

Part 30: Ziarah Ke Raudah Di Masjid Nabawi

Di dalam Masjid Nabawi terdapat sebuah kawasan yang digelar Raudah, yang sangat mulia di dalam Masjid Nabawi. Selain menjadi lokasi Rasulullah SAW dan para sahabatnya beribadah dan tempat turunnya wahyu kepada Baginda, ia juga merupakan taman syurga berdasarkan hadis Nabi: “Ruang antara rumahku dan mimbarku adalah satu taman daripada taman-taman syurga. Dan mimbarku terletak di atas kolamku”.  Oleh yang demikian, satu aktiviti yang sangat diharapkan oleh semua orang yang berkunjung ke Madinah adalah berziarah ke Raudah.

Raudah tidak boleh dimasuki sesuka hati. Kita perlu membooking slot lawatan menerusi apps Nusuk yang disediakan oleh Kerajaan Arab Saudi. Sewaktu kami membuat Umrah pada tahun 2024, kita cuma boleh membuat booking slot masuk ke Raudah paling awal 3 hari sebelum tarikh yang dihajatkan. Namun sekarang slot booking dibuka seawal sebulan dari tarikh yang dihajatkan. Apps Nusuk juga ketika itu cuma boleh diakses sewaktu seseorang telah masuk secara rasmi ke Arab Saudi, namun sekarang ia dah boleh diakses walaupun kita masih berada di Malaysia.

Disebabkan perkara ini, Mutawif telah meminta setiap Jemaah untuk membuat booking sebaik visa umrah yang diluluskan diberi kepada kami, sebelum bertolak ke Tanah Suci lagi. Slot booking yang dicadangkan adalah di sebelah malam supaya tidak bertindih dengan aktiviti ziarah yang mungkin diadakan di sebelah siang. Namun begitu berdasarkan pengalaman kami dalam Umrah yang lalu, Myself dan Husband telah membuat booking di sebelah pagi sehari sebelum jadual pulang kami ke Malaysia kerana slot sebelah malam yang disediakan adalah jauh lewat malam, terutama bagi wanita. Kami memang berhasrat akan menarik diri dari sebarang aktiviti ziarah yang mungkin bertindih dengan slot yang kami booking.

Slot booking ini juga adalah mengikut rezeki masing-masing. Ada yang dapat membuat booking dengan mudah (seperti kami) dan ada juga di kalangan jemaah yang gagal membuat booking sehingga ke tarikh pulang. Bagi yang gagal mendapat slot booking, kadang-kala ada peluang bagi mereka untuk turut berziarah mengikut slot muasasah yang diberi kepada agensi-agensi Umrah pada masa-masa yang tertentu. Cuma masalahnya ialah slot ini boleh timbul pada bila-bila masa sahaja dan jemaah yang berkenaan akan mendapat very short notice untuk menyertainya. 

Bagi group jemaah kami, hanya lelaki sahaja yang mendapat slot muasasah ini tetapi disebabkan very short notice yang diberi, ada juga yang terlepas peluang. Agak malang bagi jemaah wanita dalam group kami yang tidak mendapat slot Nusuk kerana mereka juga tidak mendapat peluang menyertai mana-mana slot muasasah sehingga pulang. Oleh yang demikian, satu program lawatan ke pinggir Raudah sahaja yang diatur untuk mereka.

Myself mendapat slot booking ziarah ke Raudah pada 10 Februari @ 10.20 pagi. Kebetulan ada satu slot muasasah diberi kepada Andalusia untuk wanita dari group jemaah yang lain pada masa yang sama. Disebabkan perkara itu, Myself telah diminta oleh Mutawif untuk join sahaja dengan group tersebut. Bagus juga, sebab slot muasasah ini ada Ustazah pengiring. Ustazah yang mengiring kami bernama Ustazah Jamilah.

Mendengar penerangan dari Ustazah Jamilah mengenai cara untuk masuk berziarah ke Raudah.
Sebenarnya Myself dan Husband cukup panik pada pagi itu sebab apps Nusuk menukar format baru secara tiba-tiba dan kami dah tak boleh nak akses permit lawatan kami yang telah diluluskan menggunakan format yang baru ini. Nasib baiklah kami dah membuat screenshot permit masuk ke Raudah dengan format lama sebelum itu. Permit inilah yang ditunjuk kepada staff di pintu Raudah. Alhamdulillah, tak ada masalah untuk masuk bila menggunakan permit screenshot ini. 😅

Mengikut Ustazah Jamilah untuk pergi ke Raudah
Berjalan beramai-ramai menuju ke Masjid Nabawi
Tiba di Masjid Nabawi
Berjalan menuju ke entrance Raudah yang terletak dekat dengan Kubah Hijau di Masjid Nabawi
Beratur dalam barisan untuk masuk ke Raudah
Ustazah Jamilah berpesan supaya kami beratur rapat-rapat kerana akan ada jemaah dari negara lain yang akan cuba menyelit masuk bersama, kononnya mereka juga adalah sebahagian dari group kami. Selalunya mereka tidak mempunyai permit masuk dan akan mencuba nasib dengan menyelit begitu. Seperti kata Ustazah, memang ada percubaan untuk berbuat begitu. Namun disebabkan kami mengikut ketat arahan Ustazah, percubaan ini dapat digagalkan. Ustazah beratur paling hadapan dalam barisan kami. Dia berpesan supaya kami mengikut erat rentaknya. Kalau dia rushing laju, kami juga kena buat begitu.

Barisan pengunjung yang nak masuk ke dalam Raudah
Kubah Hijau
Pemandangan di dalam Masjid Nabawi menuju ke kawasan Raudah
Ada 2 pit stop sebelum kita masuk ke dalam Raudah. Ustazah menyuruh kami membuat Solat Tahiyatul Masjid sewaktu tiba di Pit Stop yang pertama. Sewaktu di Pit Stop kedua pula, Ustazah meminta kami alert kerana kita perlu rushing untuk mendapat tempat bersolat yang baik di dalam Raudah selepas ini.
 
Pit Stop pertama di mana kita membuat Solat Tahiyatul Masjid
Pit Stop kedua sebelum masuk ke Raudah
Alhamdulillah dengan guidance dari Ustazah Jamilah, kumpulan Jemaah kami dapat bersolat di saf paling depan di dalam Raudah. Memang selesa bersolat di saf pertama ini kerana ada pengawal yang station di sini dan tak ada Jemaah lain yang berani mendesak dan mengganggu kita bersolat. Ini adalah kerana secara tidak langsung, tempat kita bersolat kita dikawal oleh pengawal tersebut. Bukan setakat di saf pertama, Myself juga mendapat tempat yang paling hujung dekat kawasan Mimbar. Macam nak menangis dengan kesempatan yang Allah kurniakan kepada Myself kali ini.

Pemandangan sewaktu tamat waktu ziarah dan Jemaah diminta keluar dari Raudah
Tiang di sebelah kiri ini adalah Tiang Aisyah. Di tiang inilah Nabi Muhammad SAW selalu mengerjakan solat tahajud dan solat taubat setiap malam.
Pemandangan sewaktu berjalan keluar dari Raudah
Makam Rasullullah SAW akan dipasang dengan penghadang begini bagi menjaga adab sewaktu giliran Jemaah Wanita melawat
Asssalamualaika, Ya Rasullullah!
Menyusuri Makam Rasullullah SAW
Arah keluar dari Raudah
Keluar menerusi Pintu Jibril di Masjid Nabawi. Mengikut sejarahnya, Malaikat Jibril sering masuk menerusi pintu ini untuk menyampaikan wahyu kepada Nabi Muhammad SAW.
Pemandangan Kubah Hijau di pintu keluar dari Raudah
Alhamdulillah, Ya Allah! Bersyukur kepada-Mu atas kesempatan dan kemudahan yang telah Engkau berikan kepada kami untuk menziarah Nabi-Mu di sini.


 Bersambung ke Bahagian 9...


CATATAN PERJALANAN (UMRAH KE-7) 2026 :

Posted by at No comments:
Subscribe to: Comments (Atom)